2018.04/26 [Thu]
石川明人「キリスト教と戦争～「愛と平和」を説きつつ戦う論理」
石川明人「キリスト教と戦争～「愛と平和」を説きつつ戦う論理」読みました。「なぜキリスト教徒は愛と平和を口にするのに戦争をするのだろうか？」という問いに納得のいく返答がないと、まえがきに書いてあるのを見て、読まずにいられなくなり。
続けてこうも書いてありました。これは「愛と平和を祈ること」と「戦争をすること」とは両立しないという思い込みがあるからこその疑問だが、そもそもこの両者は必ずしも矛盾するとは考えられてこなかった、と。心わしづかみです。反戦的な書ならあるけれど、キリスト教と戦争ということを、ここまであからさまに、かつ学術的に論じてみようという試みが、かつてあったかどうか。
従軍チャプレンはエノラ・ゲイが出撃する直前に乗組員たちを前にしてお祈りして送り出しているし、カトリックの歴史では教皇自身が剣を持って戦地へ赴いた十字軍があります。農民戦争のとき、ルターは「うち殺し、絞め殺しなさい」と述べ、ツヴィングリは実際に戦場に赴き戦いました。「アウグスブルク信仰告白」でも「ウエストミンスター信仰告白」でも「正しい戦争」「合法的な戦争」があると言っている訳で、これらから見ると、キリスト教と戦争は決して相反するものではないことが分かります。
テロリストを「殉教者」とすることは殉教の概念を歪曲しているとされていますが、確かにキリスト教だから戦争をしない、宗教だから平和だけを追求するに決まっているというのは歴史的に見ると、勘違いであり、その誤解は甚だしいと言わざるを得ません。
ただしこの問題を深く探究したユルゲンスマイヤーによると、「宗教はそれ自体が戦争や暴力の原因とは言い難い。しかし宗教は暴力を正当化する際の道徳観の基盤として機能する」ということ。最終的な結論として筆者が挙げているのは、田川建三の言葉でした。「キリスト教は愛の宗教ですというのは建前に過ぎない・・・（中略）しかしそれでもこういう看板を掲げている限り、なるべく忠実にそれを実現しようとする人たちが常にキリスト教内部に出現するものだ。そしてそれがキリスト教を支える力となってきた」。
この結論まで読まないと安心して眠れないような本でした。どうなるんだろう？と心配になってしまって。とりあえず一応の納得がいく、気持ち的にも落ち着く結論がもたらされて良かったです。だけれど思ったよりキリスト教と戦争とは親和性が高いことを知って、物事の見方がこれから変わるような気がします。世界で今も起こる宗教を理由とした暴力、それらがキリスト教とは離れた世界のように思っていたのは、完全に私の能天気な誤解だったと知り。
世界で起こっていることを知るのには必要な機会だったのだろうと思いました。物の見方、もっと深くなりたいなと思います☆
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